Dice Aristóteles que “la poesía es más filosófica y mejor (spoudaios, más elevada) que la historia, pues la poesía dice más lo universal, mientras que la historia es sobre lo particular” .
Se trata aquí de explorar algunos trazos del rasgo “necesario” de ese decir “lo universal” según el modo de la verdad práctica poética. Un modo que tiene que ver con hacer “mitos” que incluyen “tramas dramáticas” y que tiene la peculiaridad de hacer que una obra poética sea más filosófica que una obra histórica.
El asunto se centra en considerar que el “mito” y la obra poética, como veremos, tienen condición referencial universal. Al tiempo que esa obra poética incluye una “trama” dramática y narrativa con personajes y acciones singulares. Algo que –es patente- no equivale sin más a los enunciados asertivos con palabras, que son los que de ordinario suelen ser considerados “filosóficos” y asociados a la cuestión de la verdad.
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